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天津(jin)教案发生(sheng)于同治(zhi)九年（1870）五月(yue)二十(shi)三日。起因(yin)是天津境内，常有小(xiao)孩(hai)被(bei)『迷』拐的事(shi)情，并(bing)且(qie)传说失去(qu)的小(xiao)孩，是法(fa)国天主教堂(tang)的(de)洋人所拐，把(ba)他们挖(wa)眼剖(pou)心，取而制『药』，因此人民与教徒常(chang)有(you)争斗。三口通商(shang)大(da)臣崇厚(hou)，驻(zhu)津办理外交(jiao)已有(you)十年，可说(shuo)是外交老手(shou)，他(ta)约法(fa)国领事官到署，提犯人(ren)对质，民众愤怒，领事丰大业恐怕(pa)吃眼(yan)前亏，竟然开(kai)枪杀人。民众大怒，把丰大业活活打(da)死，并(bing)放火烧教堂，使洋人和(he)教民无辜受害者达(da)数十人(ren)。曾国藩时(shi)为直(zhi)隶总(zong)督(du)，驻保定，奉(feng)朝命往天津会同崇厚办理(li)此案(an)。曾(ceng)国藩未(wei)曾(ceng)办过外交，而(er)此(ci)案(an)之发生双(shuang)方皆有(you)不(bu)是之处。曾(ceng)国藩在此(ci)情(qing)况之(zhi)下，万(wan)分为难(nan)，因为(wei)当时的(de)"清(qing)议"是颇有(you)力量的，而(er)本人对外情未(wei)悉，不(bu)知(zhi)如何做起，如果办理(li)不善，引起(qi)战争，弄不好会像叶名琛那样，被洋人掳去。