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还有其他(ta)许多题铭,按照(zhao)炼金术士的风尚(shang),大(da)部分(fen)都写(xie)在墙上(shang),有的用(yong)墨水(shui)写(xie),有(you)的用金属尖(jian)器刻.而且字(zi)体(ti)混杂,有希伯(bo)来字(zi)母,哥特(te)字母希腊字母和罗马字(zi)母,这些铭文胡乱涂写,互(hu)相掩(yan)盖,新的盖住旧的(de),彼此交错,如(ru)荆(jing)棘丛(cong)乱蓬蓬的(de)枝(zhi)杈,又(you)似混战中横七竖八(ba)的长(zhang)矛.这确(que)实是集人间一切梦幻.一切(qie)哲学.一切智(zhi)慧(hui)的大杂(za)烩,其(qi)中偶尔(er)有一(yi)个铭文比其余(yu)的高出一筹,闪耀(yao)着光辉,好(hao)似长(zhang)矛林立在(zai)的一面(mian)旗帜.大多数是一句拉(la)丁文(wen)或希腊文(wen)的(de)简(jian)短格言,这在中世(shi)纪(ji)都(dou)是(shi)写得非常精(jing)彩(cai)的:源(yuan)自何(he)时(shi)?来自何(he)方(fang)?-人(ren)自(zi)是(shi)怪物.-星辰(chen),住(zhu)所(suo),名字(zi),神意(yi).-大(da)书,大祸(huo).-大胆求知.-骄傲寓于意(yi)志等等.有(you)时只有一个词,表面看毫(hao)无意义:淫秽,这(zhe)可能是痛苦地影射修道院的生活制度;有时是(shi)一句简单的(de)教士戒律箴(zhen)言,是(shi)用正(zheng)规的六音步诗句写成的:上帝(di)是统治者,世人是统治者(zhe).也还有些希伯(bo)来魔(mo)术书的零乱(luan)字句,约翰对(dui)希腊文(wen)懂得很(hen)少,对希(xi)伯来文(wen)就(jiu)更加摸不着(zhe)头脑了.所有字句(ju)都(dou)任意加上星(xing)星.人(ren)像(xiang)或动物(wu)图(tu)形.三角符号,相互交(jiao)错(cuo),这更(geng)起了推波助澜的作用,使字迹的那(na)面墙(qiang)壁被这间密(mi)室(shi)涂满,看上去(qu)活像猴子(zi)用蘸满墨汁的笔乱涂(tu)瞎(xia)画的一张纸(zhi).