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贞观十(shi)二(er)年（638）年，公卿大(da)臣(chen)都请(qing)求太宗(zong)登(deng)泰山(shan)封禅，只有(you)魏征(zheng)认为现在(zai)举行(hang)封禅(chan)仪式不妥。太宗对魏征说："我希望您把自己的(de)想法都说出来。难(nan)道(dao)是我的(de)功劳(lao)不高吗？是我的德行不淳厚吗？是国家还没有(you)平定(ding)吗(ma)？是(shi)远(yuan)方(fang)的异(yi)族人不仰慕大(da)唐的高(gao)义吗(ma)？是(shi)吉(ji)祥尚未降临吗？是农业没有丰收吗(ma)？为什么我(wo)不能封泰山呢？"魏征说："陛下的(de)功劳虽然是极高的(de)，可是(shi)百姓并未感(gan)受到陛下的恩惠；陛下的德行虽是淳厚的，但陛下(xia)的德政尚未(wei)传及(ji)全国各地；全国虽然安定(ding)，但并不能为(wei)兴办事(shi)业提供足够的(de)资财；远方的部族仰慕(mu)陛下的(de)高(gao)义(yi)，但朝廷(ting)却没有(you)能力(li)满足他们的要求；吉祥的(de)征兆虽然出现(xian)，但(dan)法(fa)网仍然密集(ji)；虽然(ran)连(lian)续几年农业(ye)丰收，但(dan)粮仓仍然空虚，这是我认(ren)为(wei)目前不宜(yi)封禅的原因。我(wo)不能用遥远的东西打比方，姑且用人作比(bi)喻(yu)。现在有(you)个人患(huan)了十年的重(chong)病，到将要治愈时，已(yi)经瘦(shou)得皮包着(zhe)骨头，马上让他(ta)扛起(qi)一百米(mi)，每(mei)天走一(yi)百里路(lu)，他一定不可能做到(dao)。隋朝天下大『乱』已经不止(zhi)十年(nian)，陛下(xia)平(ping)定(ding)了全国的(de)混(hun)『乱』局面，虽然现在天(tian)下已经平定(ding)，但国(guo)库尚(shang)不充实，在如(ru)此情(qing)况(kuang)下，向(xiang)天地(di)报告事业已经成功，我暗自对如此作法持怀疑(yi)态度(du)。况且陛下若东封泰山，各(ge)国(guo)的使者都(dou)要聚集到那里，周边各国人(ren)，无(wu)不(bu)奔(ben)走相(xiang)告。现在西(xi)起(qi)伊水、洛(luo)水流域，东到泰(tai)山(shan)、东海、荒草滩、沼泽地(di)，苍(cang)茫千里，人烟断绝，鸡犬之(zhi)声不闻，道(dao)路萧条，行进艰难，岂可招(zhao)来城外部(bu)族(zu)之人，把我(wo)国的(de)虚弱(ruo)状况(kuang)展(zhan)示(shi)他们？即使我(wo)们用(yong)尽财物赏(shang)赐他们，也不能满足远方之人的愿望；即使连(lian)续两年(nian)免除(chu)役(yi)，也不能抵偿(chang)百姓的(de)劳(lao)苦(ku)。如果遇到(dao)水旱灾(zai)害，风雨之(zhi)变，服(fu)役的民夫横加议(yi)论，即使后悔(hui)，也(ye)无法挽回损失。岂(qi)只是(shi)我一个(ge)人恳请陛(bi)下免去(qu)封禅之事？成(cheng)千上万的百姓都(dou)乞(qi)望陛下恩(en)准。"太(tai)宗听了魏征的一番话，也(ye)深感国家虽(sui)然初(chu)步(bu)安定，但生产远未恢复，国库仍然(ran)空(kong)虚(xu)，如(ru)此严峻的形势，有(you)何功德以告慰天地(di)？遂将封(feng)禅(chan)泰山之事搁置了下来。