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现代人从各(ge)个方面(mian)都有(you)着先(xian)秦社(she)会奴隶永远都(dou)无法想像(xiang)到的自由和便利，但(dan)对于痛苦与艰难的(de)体(ti)验，仍然亘(gen)古未变。甚至说(shuo)，我们比(bi)先(xian)秦时(shi)代的(de)奴隶们更痛(tong)苦了。因(yin)为，奴(nu)隶在长(zhang)久的精(jing)神麻醉下(xia)，对外(wai)在的困难痛(tong)苦(ku)有着较(jiao)大的忍耐(nai)力(li)。而现代都(dou)市(shi)中的人(ren)们在(zai)自由的(de)旗帜下(xia)让自己的感官变得(de)极其(qi)敏(min)锐，同(tong)时外在环境的复杂化带给(gei)人(ren)们(men)更多的陌生感。如何面对种种(zhong)艰难(nan)困苦，除(chu)了用自己的毅力(li)支撑自己之外(wai)，别(bie)忘了，我们还有(you)理想，只不(bu)过，需要我们抬起(qi)头，看(kan)看蓝(lan)天白(bai)云(yun)，找到我们的希(xi)望。《硕鼠(shu)》描写的奴隶们从(cong)一(yi)出生就被剥夺了种种作为人的权利，他们身上捆绑的(de)枷锁(suo)足以让他们每次的呼吸(xi)都变得沉重。但(dan)他们(men)仍(reng)能追求(qiu)理想，追求(qiu)无忧无虑(lv)，快乐幸福的乐土。为什(shi)么(me)我(wo)们不能(neng)呢？