"大哉圣人之(zhi)道(dao)!洋洋(yang)乎发(fa)育(yu)万物(wu),峻极于天。优优大(da)哉!礼(li)仪三百,威仪三(san)千,待(dai)其人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰:苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而道问学,致广(guang)大而尽精微(wei),极高(gao)明而道中庸;温故(gu)而知(zhi)新,敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故居上(shang)不骄,为(wei)下不(bu)倍(bei);国有道,其(qi)言足以(yi)兴;国无道,其默足(zu)以(yi)容。《诗》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以保(bao)其身。''其(qi)此之(zhi)谓与!"子曰(yue):"愚而好(hao)自(zi)用,贱而好自专(zhuan);生乎今之世,反(fan)古之(zhi)道。如此者(zhe),及其(qi)身者也。"非天子,不(bu)议礼,不制度,不考文。今天下车同轨,书同文(wen),行同伦。虽有(you)其位,苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有(you)其德,苟(gou)无(wu)其位,亦不敢作礼乐焉。
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