白灵被(bei)安排做文化教员(yuan)。一孔窑(yao)洞里摆(bai)着石(shi)头(tou)树根(gen)和(he)顺地放着的木头,战士和(he)军(jun1)官轮流(liu)上课,轮(lun)流进(jin)出窑洞,轮流坐石(shi)头和木(mu)头。她(ta)的黑(hei)板是一扇用锅(guo)底(di)黑墨染制过的门板(ban),粉(fen)笔(bi)是用黄(huang)土(tu)泥巴搓成指头粗细的泥条(tiao);后(hou)来(lai)有热心的战士在山坡上发现(xian)了一种质地(di)酥软的灰白料礓石,写(xie)出字(zi)来跟标准的(de)粉笔(bi)锭儿相差无几,从(cong)而代替泥条。战士(shi)们则(ze)一(yi)人一(yi)根树枝在(zai)地上练写(xie),白灵在黑板上写一划,战士用(yong)树枝在地上划一(yi)划,给(gei)战士教会了共(gong)产党(dang)红(hong)军为人民打日本救中国‘这些字,而(er)每个人名字就(jiu)分(fen)别施教了,白灵面(mian)对那些稚气未脱的小战士,感到一(yi)种(zhong)庄严和神圣,这些穿着五花八门连自(zi)个(ge)名字也(ye)不(bu)会写(xie)的大孩子,注定是中国腐(fu)朽政(zheng)权的掘墓人,是(shi)理想(xiang)中(zhong)的新中国(guo)的奠基者,他们将永远不(bu)会忘记(ji)在这(zhe)孔(kong)土(tu)窑里(li)跟她学会了读(du)写(xie)自己的名(ming)字。她得到上(shang)至(zhi)廖军(jun1)长(zhang)下至小队长的表(biao)彰(zhang),也得到游击队员们(men)的(de)拥戴,一方面(mian)是她出色的(de)工作(zuo),另(ling)方面则由于(yu)她活(huo)泼(po)开(kai)朗(lang)的性格(ge)。她(ta)给游击队员教字学文化(hua),也(ye)帮他们缝补撕(si)裂磨损(sun)的(de)衣(yi)裤鞋(xie)袜,报(bao)酬往往是要求他们给她唱(chang)一支家乡民(min)歌。这(zhe)些大(da)都(dou)来自(zi)黄土高(gao)原沟(gou)沟岔岔时的娃子(zi),操着浓重的鼻音唱(chang)出一曲又(you)一(yi)曲悠(you)扬哀婉的山歌(ge),令人(ren)心(xin)驰(chi)神荡(dang)。他们生(sheng)硬(ying)怪异(yi)的发音,使她听不懂歌词的(de)意(yi)思,常常一句一(yi)句、一字一(yi)字订正(zheng)后(hou)才(cai)翻释成长安(an)官用语言。她每得(de)到一(yi)首便抄摘(zhai)到(dao)小(xiao)本上(shang),居然聚汇拢了厚厚一本,她把那些酸溜溜的倾汇爱的焦渴的词儿改掉,调换成以革命为(wei)内容(rong)的唱词(ci),只需套进原有的(de)曲调里,便(bian)在干部和队员中(zhong)间(jian)很快流(liu)行(hang)起来,有一首(shou)居(ju)然成为(wei)这支红军游击队的军歌。
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