宁斋临野(ye),因营坟葬诸斋外,祭而(er)祝曰(yue):怜卿(qing)孤(gu)魂,葬近蜗居,歌哭相闻(wen),庶不见(jian)陵于(yu)雄(xiong)鬼。一瓯(ou)浆水饮,殊不清旨(zhi),幸(xing)不(bu)为嫌!祝毕而返。后有人呼曰:缓待同行!回顾,则小倩也。欢喜谢(xie)曰:君信义,十死不足以报(bao)。请从归,拜(bai)识姑嫜(zhang),媵御(yu)无悔(hui)。审谛之,肌映流(liu)霞,足翘细笋,白昼端(duan)相,娇艳尤绝。遂与俱(ju)至斋中。嘱坐少待(dai),先(xian)入白母。母愕然。时(shi)宁(ning)妻久(jiu)病,母戒勿言,恐所(suo)骇惊(jing)。言次,女已(yi)翩然入,拜伏地下。宁曰:此小倩(qian)也。母惊顾不遑。女谓母(mu)曰:儿飘然一身(shen),远父母兄弟(di)。蒙公子露覆,泽被发肤,愿执箕帚,以报(bao)高义(yi)。母见(jian)其绰约(yue)可爱,始敢(gan)与言(yan),曰:小娘(niang)子(zi)惠顾(gu)吾(wu)儿,老身喜不(bu)可已(yi)。但生平(ping)止(zhi)此(ci)儿(er),用承(cheng)祧绪,不敢令有鬼偶。女曰(yue):儿(er)实(shi)无二心。泉(quan)下(xia)人,既不见(jian)信于老(lao)母(mu),请以兄事,依高堂,奉(feng)晨昏,如何?母(mu)怜其诚,允(yun)之(zhi)。即欲拜嫂。母辞以疾,乃止。女即入(ru)厨下,代母(mu)尸饔(yong)。入房穿榻,似(si)熟居者(zhe)。日暮,母畏惧(ju)之,辞使归寝,不为设床(chuang)褥(ru)。女(nv)窥知母(mu)意(yi),即竟去。过(guo)斋(zhai)欲入,却退(tui),徘徊户外,似有所(suo)惧。生(sheng)呼之。女(nv)曰:室有剑气畏(wei)人(ren)。向道途中不奉见者,良以此故。宁悟为革(ge)囊,取悬他室。女乃(nai)入(ru),就烛下坐。移时,殊不一语(yu)。久之(zhi),问:夜(ye)读否(fou)?妾少诵(song)《楞严经》,今(jin)强半遗(yi)之(zhi)。浼求一卷,夜暇,就兄正之(zhi)。宁诺(nuo)。又坐,默然,二(er)更向尽(jin),不言去。宁促(cu)之(zhi)。愀然(ran)曰:异域孤魂,殊(shu)怯(qie)荒(huang)墓(mu)。宁曰(yue):斋(zhai)中(zhong)别无床(chuang)寝(qin),且兄妹(mei)亦(yi)宜(yi)远嫌。女(nv)起,眉颦蹙而欲啼,足(zu)ǘ懒步,从(cong)容出门,涉(she)阶而(er)没。宁(ning)窃怜之,欲(yu)留宿别榻,又惧(ju)母嗔。女(nv)朝(chao)旦朝(chao)母,捧(peng)F沃盥,下(xia)堂操作,无不曲承母志(zhi)。黄昏告退,辄过斋头(tou),就烛(zhu)诵经。觉(jiao)宁将寝(qin),始惨(can)然去。
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