《日操天天操夜夜操》

【日操天天操夜夜操】

所(suo)谓(wei)平天下在治(zhi)其国者，上老老(lao)而民兴孝，上长长而民(min)兴(xing)悌，上恤孤(gu)而民不倍，是以君子有褰矩之道也。所恶于上，毋(wu)以使下；所恶(e)于(yu)下，毋以事(shi)上；所恶(e)于(yu)前，毋(wu)以先后(hou)；所恶于后，毋(wu)以从前(qian)；所恶于右，毋以(yi)交于(yu)左；所(suo)恶于左，毋(wu)以交于右。此之谓(wei)褰矩之道。《诗》云："乐只君(jun1)子(zi)，民之父母。"民(min)之所好好(hao)之，民(min)之所恶恶之，此之(zhi)谓民之父母。《诗(shi)》云："节(jie)彼南山，维(wei)石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有国者不(bu)可以(yi)不慎，辟(pi)则为无下矣。《诗》云："殷之未(wei)丧师，克配上帝。仪(yi)监于(yu)殷，峻命不(bu)易。"道得(de)众(zhong)则得国，失(shi)众则(ze)失国。