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君子曰：礼之(zhi)近人(ren)情者，非(fei)其(qi)至(zhi)者也。郊血，大飨腥，三献阎，一献 孰。是故(gu)君(jun1)子之于礼也，非作(zuo)而致其情(qing)也，此有由始也(ye)。是故七(qi)介以相见也(ye)，不 然则已(yi)悫；三辞三(san)让(rang)而至，不然(ran)则已蹙。故(gu)鲁人(ren)将有(you)事于(yu)上帝，必先有事(shi)于(yu) 宫。晋人将有事于河，必(bi)先有事(shi)于恶池。齐(qi)人将(jiang)有事于泰山，必先有(you)事于配林(lin)。 三月(yue)系(xi)，七日戒，三日宿(xiu)，慎(shen)之至(zhi)也。故礼(li)有摈诏，乐有(you)相步，温之(zhi)至也(ye)。