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其次，我又想到：尽(jin)管他们用如此残(can)暴不仁(ren)的手段(duan)互相残(can)杀(sha)，于我却毫(hao)无干系。他们并没有伤(shang)害我(wo)。如(ru)果(guo)他们想害我，我为了(le)保卫自己(ji)而向他们进攻，那也还说得过去(qu)。可(ke)现在我并没有落到他们手(shou)里，他们(men)也根本不知道(dao)我的存在，因而也不可能谋害我。在这种情况下，我若主(zhu)动攻击(ji)他们(men)，那就(jiu)没有道理(li)了(le)。我若这样(yang)做，无异(yi)于承(cheng)认那些西班牙人在(zai)美(mei)洲的(de)暴行是(shi)正(zheng)当的了。大家都知道，西(xi)班牙(ya)人在美(mei)洲屠杀了(le)成千(qian)上万的当地(di)土人。这些(xie)土(tu)著民族崇(chong)拜(bai)偶象，确确(que)实实是野蛮民族；在(zai)他们的(de)风俗中，有(you)些仪式(shi)残忍野(ye)蛮，如把活人祭(ji)祀他们(men)的偶(ou)像等(deng)等(deng)。可是(shi)，对西班牙(ya)人而言，他(ta)们都是无(wu)辜(gu)的。西班牙人这(zhe)种(zhong)杀人(ren)灭种的行(hang)为，无(wu)论(lun)在(zai)西(xi)班牙人自己中(zhong)间，还(hai)是在欧洲各基督教国家中谈论起来(lai)，都引起极端的憎恶和痛恨(hen)，认为这是(shi)一种兽性的屠杀，一种人神共(gong)恨的残(can)酷不仁的(de)暴行。西班牙人这个名词，在一切具有(you)人(ren)道主义(yi)思想和基督徒(tu)同情心(xin)的人(ren)们中，成(cheng)了一(yi)个(ge)可(ke)怕的(de)字(zi)眼，就仿佛(fo)只有西(xi)班(ban)牙这个(ge)国家才出这(zhe)样的人：他(ta)们(men)残(can)酷不仁，对不幸的人竟毫无(wu)怜悯之(zhi)心(xin)；而同(tong)情和(he)怜悯正是仁慈(ci)品德的标志。