在(zai)这(zhe)短(duan)篇里,不特照(zhao)例的可以看(kan)见作者的细(xi)微(wei)的性欲(yu)描写(xie)和心理剖析,且(qie)又简单明(ming)了的(de)写出了对于无抵(di)抗(kang)主义的抵(di)抗(kang)和爱(ai)憎的纠缠来。无抵抗,是作者所反抗的,因为人在天性上不能(neng)没有憎,而(er)这憎(zeng),又或根于更广大的爱。因此,阿(a)尔(er)志跋绥夫便仍然不免(mian)是(shi)托(tuo)尔斯泰之(zhi)徒(tu)了,而(er)又不免(mian)是托(tuo)尔(er)斯泰(tai)主义的反抗(kang)者,――圆(yuan)稳的说,便是托尔斯泰主义的调(diao)剂者。
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