《91嫩草红桃》

【91嫩草红桃】

我(wo)们前(qian)面所说的一切极其(qi)简略(lue),许许多(duo)多论据和成百上千(qian)种琐碎的非(fei)议(yi)均未涉及.如果是加(jia)以(yi)概括(kuo),便能(neng)得到如下的(de)结(jie)论:直至十五(wu)世纪,建筑艺术一向是人类(lei)活动的主要记载(zai);在此期间(jian),世上出现(xian)任何复杂(za)一(yi)些的思想,都化(hua)作了建筑物;任何人民性的观念(nian),如同(tong)任何(he)宗教法度一样(yang),都有其宏(hong)伟(wei)的纪(ji)念碑;最后,人(ren)类任何重要的想法,全不被用(yong)石头记(ji)载了(le)下(xia)来.那是(shi)什么缘故呢?因(yin)为(wei)任何思想(xiang),无论(lun)是宗(zong)教的还是(shi)哲学的(de),其所(suo)关注的是(shi)永世长存(cun);曾震撼一代(dai)人心灵的观(guan)念,都希望能(neng)震撼其他(ta)世代,且留下痕迹.况且,听得的不(bu)朽的书(shu)稿,那是(shi)何(he)等靠不(bu)住(zhu)呀!一座建筑(zhu)物才(cai)是一本结结实实的书,持(chi)久(jiu),坚固!一(yi)把火或者一个残(can)暴之徒,就可以把书写的言词毁(hui)尽;而(er)要把(ba)建筑的(de)言(yan)词毁掉,那就(jiu)得一(yi)场社会革命,一场尘世革命(ming).野蛮人确曾(ceng)践踏过(guo)古罗马竞技场,或(huo)许古埃及金字塔也(ye)经历过(guo)挪(nuo)亚时代大(da)洪水(shui)的泛滥哩.