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天命之谓性，率(lv)性之谓道，修道之(zhi)谓教。道也(ye)者，不可须臾离也，可(ke)离非道(dao)也。是故君子戒慎(shen)乎其(qi)所不睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫(mo)见(jian)乎(hu)隐(yin)，莫显乎微(wei)，故(gu)君子(zi)慎其独也(ye)。喜(xi)怒哀乐之未发(fa)，谓之中；发(fa)而皆中节(jie)，谓之和。中也(ye)者，天下(xia)之大本(ben)也；和也者(zhe)，天下之达道(dao)也。致(zhi)中和。天地位(wei)焉，万物育焉。