《一区二区》

【一区二区】

先王之(zhi)立礼也(ye)，有本有文(wen)。忠信(xin)，礼(li)之本也(ye)；义理，礼之文(wen)也。无本不立， 无文不(bu)行(hang)。礼也者，合于(yu)天时，设于地(di)财，顺于鬼(gui)神，合于人心，理万(wan)物者也。 是(shi)故天(tian)时(shi)有(you)生也，地理有(you)宜也，人官有(you)能也(ye)，物(wu)曲有(you)利也。故天不(bu)生，地不养(yang)， 君子不以为礼，鬼(gui)神(shen)弗飨也。居山以(yi)鱼鳖为礼(li)，居泽以(yi)鹿豕(shi)为(wei)礼(li)，君(jun1)子(zi)谓之不知 礼。故必(bi)举其定(ding)国之数，以为礼(li)之(zhi)大(da)经，礼之(zhi)大伦。以地广狭，礼(li)之(zhi)薄厚，与年 之上下。是故年虽大杀，众(zhong)不匡(kuang)惧，则上(shang)之(zhi)制礼也节矣。