"大(da)哉圣人之道!洋洋乎发(fa)育万物,峻极于(yu)天。优优(you)大哉!礼(li)仪三百,威仪三千,待其人(ren)然后行(hang)。故曰:苟不至德,至(zhi)道不凝焉。故君子尊(zun)德性(xing)而道(dao)问学(xue),致广大(da)而尽精(jing)微(wei),极高(gao)明(ming)而道中庸;温故而知(zhi)新,敦厚以崇礼。是(shi)故居上不(bu)骄,为(wei)下不(bu)倍;国(guo)有道(dao),其(qi)言足以兴;国无道(dao),其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲(zhe),以(yi)保其(qi)身(shen)。''其此之(zhi)谓(wei)与(yu)!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱(jian)而好自专;生(sheng)乎今(jin)之世,反古之道。如此(ci)者(zhe),及其身者也(ye)。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不考文(wen)。今天(tian)下车同轨(gui),书同文,行同伦。虽(sui)有其位,苟无其德,不敢作礼乐(le)焉;虽(sui)有其德(de),苟无其位,亦不(bu)敢作礼乐焉。
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