《性感美女紧身衣》

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生(sheng)财有大道。生之(zhi)者众(zhong)，食之者寡，为之(zhi)者(zhe)疾(ji)，用之者舒，则(ze)财恒足矣。仁(ren)者以财发(fa)身，不仁者以(yi)身发财。未有上好仁(ren)而下不好义(yi)者也(ye)，未(wei)有好义其事不终者也，未有府库(ku)财非其财者(zhe)也。孟献子曰："畜(chu)马乘，不察于鸡豚；伐冰之家(jia)，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有(you)聚敛之(zhi)臣(chen)，宁有(you)盗臣(chen)。"此(ci)谓国不以(yi)利为利，以(yi)义(yi)为利也。长国家(jia)而务(wu)财用者，必(bi)自小(xiao)人矣。彼(bi)为善之，小人之使(shi)为国家，灾(zai)害(hai)并至(zhi)；虽有善者，亦无如之(zhi)何(he)矣(yi)！此谓国(guo)不(bu)以利为利，以义为(wei)利也(ye)。