天命之(zhi)谓性,率(lv)性之谓道,修道之谓教(jiao)。道也者,不可须臾离也,可(ke)离(li)非(fei)道也。是故君子戒慎乎(hu)其所不睹,恐惧乎其(qi)所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎微,故(gu)君(jun1)子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发(fa),谓(wei)之中;发而(er)皆(jie)中节(jie),谓之和。中也者(zhe),天下之大本也(ye);和也者,天下之达道(dao)也(ye)。致中和(he)。天地位焉,万物育焉。
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