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宁斋临野，因营坟(fen)葬诸斋外(wai)，祭而祝(zhu)曰：怜(lian)卿孤魂，葬近(jin)蜗居(ju)，歌哭相闻，庶(shu)不见(jian)陵于雄鬼。一瓯浆水饮，殊不(bu)清旨，幸不为嫌！祝毕而返。后有人(ren)呼曰：缓待(dai)同行(hang)！回顾，则小倩也。欢喜谢(xie)曰：君信义，十死(si)不足以报。请从(cong)归(gui)，拜(bai)识姑嫜，媵御无悔(hui)。审谛之(zhi)，肌映流霞，足翘细笋，白(bai)昼(zhou)端(duan)相，娇艳尤绝。遂(sui)与俱至(zhi)斋中。嘱(zhu)坐(zuo)少待，先入白母。母愕然。时宁妻久(jiu)病，母戒勿言(yan)，恐(kong)所骇惊。言次，女(nv)已翩然入，拜(bai)伏地下(xia)。宁曰：此(ci)小倩(qian)也。母惊顾(gu)不(bu)遑。女谓母(mu)曰：儿(er)飘然(ran)一身(shen)，远父(fu)母兄弟。蒙公子露覆，泽(ze)被(bei)发肤，愿(yuan)执箕帚，以报高(gao)义(yi)。母(mu)见(jian)其绰约(yue)可(ke)爱(ai)，始(shi)敢与(yu)言，曰：小娘子惠顾吾儿，老身(shen)喜(xi)不(bu)可已。但生平(ping)止此(ci)儿，用承祧绪，不敢令有(you)鬼偶(ou)。女(nv)曰：儿(er)实无二(er)心。泉(quan)下人，既不见信于老母，请以兄事(shi)，依高堂，奉(feng)晨(chen)昏，如何？母怜其诚，允之(zhi)。即欲拜嫂。母辞以疾(ji)，乃止。女即入厨(chu)下，代母尸饔(yong)。入房穿(chuan)榻，似熟居者(zhe)。日暮(mu)，母(mu)畏(wei)惧(ju)之，辞使归寝(qin)，不为设(she)床褥。女窥知(zhi)母意，即(ji)竟去。过斋欲入(ru)，却退，徘徊户外，似有所惧(ju)。生(sheng)呼之。女曰：室(shi)有剑气畏人(ren)。向道(dao)途(tu)中不奉(feng)见者(zhe)，良(liang)以(yi)此(ci)故(gu)。宁悟(wu)为革囊，取悬他室(shi)。女乃(nai)入，就烛下坐(zuo)。移时，殊不(bu)一语。久(jiu)之(zhi)，问：夜读否？妾(qie)少诵《楞严经(jing)》，今强半(ban)遗之。浼求一卷(juan)，夜(ye)暇，就兄正之。宁诺。又(you)坐，默然，二更(geng)向尽，不(bu)言(yan)去(qu)。宁(ning)促之。愀然曰：异(yi)域孤(gu)魂，殊怯荒墓(mu)。宁曰：斋中别无床(chuang)寝，且兄妹亦宜远嫌。女起，眉颦蹙而欲啼(ti)，足ǘ懒步(bu)，从容(rong)出门，涉阶而没(mei)。宁窃(qie)怜(lian)之，欲(yu)留宿别(bie)榻(ta)，又惧母嗔(chen)。女(nv)朝旦朝母(mu)，捧(peng)F沃盥，下堂操(cao)作，无不曲承母志。黄(huang)昏告退，辄过斋头，就烛诵经。觉宁将(jiang)寝，始惨然去。