《五月天涩涩日狠狠干》

【五月天涩涩日狠狠干】

《诗(shi)》云："瞻彼(bi)淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子，如切(qie)如磋，如琢如(ru)磨。瑟(se)兮兮，赫兮(xi)暄兮(xi)。有(you)斐君子，终不可召猓""如(ru)切如(ru)磋"者(zhe)，道学也。"如琢如磨(mo)"者，自修也。"瑟兮(xi)兮"者，恂也。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪(yi)也。"有斐(fei)君子，终不可(ke)召"者，道盛德至善(shan)，民之不(bu)能忘也。《诗(shi)》云："于戏(xi)前王不(bu)忘！"君子贤(xian)其贤而(er)亲其亲，小人乐其乐而(er)利其(qi)利(li)，此以没世(shi)不忘(wang)也。《康诰》曰："克明德(de)。"《大甲》曰："顾(gu)天之明命(ming)。"《帝典》曰："克明峻德。"皆自(zi)明(ming)也。汤之《盘铭》曰："苟日新，日日新(xin)，又日新。"《康(kang)诰》曰(yue)："作新民。"《诗(shi)》曰(yue)："周(zhou)虽旧(jiu)邦(bang)，其命惟(wei)新。"是(shi)故君子无所不(bu)用其极。《诗》云："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云(yun)："缗蛮黄(huang)鸟(niao)，止于丘隅(yu)。"子曰："于止，知其所(suo)止(zhi)。可以(yi)人而(er)不(bu)如鸟(niao)乎？"《诗(shi)》云："穆(mu)穆文王(wang)，于(yu)缉熙敬止！"为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为(wei)人子，止于孝；为人父，止于(yu)慈；与国人交，止于信。子曰："听(ting)讼，吾犹(you)人(ren)也。必也使无讼乎(hu)！"无情(qing)者不(bu)得尽(jin)其辞(ci)，大畏民志。此谓知(zhi)本(ben)。