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所谓(wei)诚主(zhu)要是指诚(cheng)实(shi)、真诚(cheng)和忠诚，要心里想的(de)和实际做(zuo)的一致，这也(ye)就是(shi)古人所说的诚于中、形(xing)于外(wai)，就是(shi)要勿自(zi)欺(qi)、勿(wu)欺(qi)人。所(suo)谓(wei)信，主要是真(zhen)实、诚(cheng)实(shi)和信守诺言，强调一个人要(yao)言(yan)必(bi)信，要言(yan)而有信等。孔子认为，在社会生(sheng)活中(zhong)，信是一(yi)个(ge)人立身之本(ben)，如果没有诚信，也就失去了做(zuo)人的基本条件。他把信列为对学(xue)生进(jin)行教(jiao)育的四大(da)科目(言、行、忠、信)和(he)五大规(gui)范(恭、宽(kuan)、信、敏、惠)之一(yi)，强调(diao)要言而有信，认为(wei)只(zhi)有信，才能得到(dao)他人(ren)信任(信则(ze)人(ren)任焉)。孔子说：人而无信(xin)，不知其可(ke)也(ye)。车无y(小车辕端与衡相接处的关(guan)键)，其何以(yi)行之哉！这就(jiu)是说(shuo)，一个(ge)人(ren)，如果失去信，就像车子没有轮(lun)中的关键一(yi)样(yang)，是(shi)一步也不能行走的(de)。孔子(zi)在谈到统治(zhi)者怎样才(cai)能得到老百姓信任时说：民无信(xin)不立，如(ru)果一个(ge)国(guo)家对(dui)老百(bai)姓不讲诚信，就(jiu)必(bi)然得不到老百姓的支持；只有对老(lao)百姓讲诚(cheng)信(xin)，才能(neng)够树(shu)立起自(zi)己的(de)威(wei)信(xin)。