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始死，三日(ri)不(bu)怠(dai)，三(san)月不懈。期(qi)悲哀，三年忧，恩之(zhi)杀也。圣人因杀(sha)以制节， 此(ci)丧之所以(yi)三年(nian)，贤者不(bu)得过(guo)，不肖者不得不(bu)及，此丧之中(zhong)庸也(ye)，王者之所常行 也。《书》曰："高(gao)宗谅ウ，三(san)年不(bu)言"，善(shan)之也(ye)。王者莫(mo)不行(hang)此礼。何以独(du)善(shan) 之也(ye)？曰：高宗者武(wu)丁(ding)。武丁(ding)者，殷之贤王也(ye)。继世即位(wei)而慈良于丧，当此(ci)之时， 殷衰而复(fu)兴(xing)，礼(li)废(fei)而复(fu)起，故(gu)善之(zhi)。善之(zhi)，故载之书中而高之，故谓(wei)之高宗。三(san) 年之丧，君不言，《书》云："高宗谅(liang)ウ，三年不言"，此之谓也。然而曰"言 不文"者，谓(wei)臣下(xia)也。