《久久伊一区二区》

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《儒林外史》是一部讽刺(ci)小说，是(shi)一幅活生(sheng)生的社会面貌图。正如惺园(yuan)退(tui)士所说(shuo)，它摹(mo)绘世故人情，真如铸鼎象物，魃魅魍魉(liang)，毕(bi)现尺(chi)幅；而复以数贤人砥柱(zhu)中(zhong)流，振(zhen)兴世教。其写君(jun1)子(zi)也(ye)，如(ru)睹道(dao)貌，如(ru)闻格(ge)言(yan)；其(qi)写小人也(ye)，窥(kui)其肺腑(fu)，描其(qi)声态(tai)，画(hua)图(tu)所不能到者(zhe)，笔(bi)乃足以达之。卧(wo)闹(nao)草堂刻本评说：慎(shen)勿读《儒林外史(shi)》，读竟乃觉日用酬(chou)酢之间，无往而非(fei)《儒(ru)林外(wai)史》。由此可见，《儒(ru)林外(wai)史》以生动形象(xiang)的笔墨，逼真地(di)反映了(le)社会。正因为(wei)如此，考据家们(men)曾经把书中的(de)人(ren)物(wu)一一与历史上真(zhen)人真事相比照(zhao)，推断出(chu)书中人物的(de)艺术(shu)原(yuan)形。还有人(ren)特地跑到(dao)茶(cha)馆中去体验现实，名之为温习(xi)《儒林外史》。这一切，都充(chong)分说明了《儒(ru)林外史》的成功(gong)与伟大。