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这两者看似差不多(duo)，实(shi)则差距甚大，前者是摒弃了肉身(shen)之道，彻底的(de)将自己(ji)祭(ji)练为一柄(bing)剑器，从此之后，一荣俱荣，一损俱(ju)损，而后(hou)者(zhe)，乃是彻彻底底的肉身证(zheng)道(dao)的法(fa)门，以万剑为(wei)根基，强化脊骨，血肉(rou)，筋脉(mo)，血窍，一旦(dan)祭练(lian)成功，那(na)么，便是肉身无双(shuang)，肉(rou)身无(wu)敌的存(cun)在(zai)。