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我们(men)前面(mian)所(suo)说的一切极其简略(lue),许(xu)许多多论据和成(cheng)百上千种(zhong)琐(suo)碎的非议均未涉(she)及.如果是加以概括,便(bian)能得到如下的(de)结论:直(zhi)至十五世纪(ji),建(jian)筑艺(yi)术一向是人类活动的主要记(ji)载;在此期间,世上出现(xian)任何复杂一些(xie)的(de)思想,都化作了建筑物(wu);任(ren)何人民性的观念,如同任何宗(zong)教(jiao)法(fa)度一样,都有其宏伟(wei)的(de)纪念碑(bei);最后,人(ren)类(lei)任何(he)重(chong)要(yao)的想(xiang)法,全不(bu)被用(yong)石头记载(zai)了下(xia)来.那是什么缘故呢?因为(wei)任何思想,无论是宗教的还是哲学的,其(qi)所(suo)关(guan)注的是永(yong)世长(zhang)存(cun);曾震撼(han)一(yi)代(dai)人心灵(ling)的观念,都希望能(neng)震撼其他世代,且留下痕迹(ji).况且,听得的不朽(xiu)的书稿,那是何等(deng)靠不(bu)住呀!一(yi)座建筑(zhu)物(wu)才是一(yi)本结结(jie)实(shi)实的书,持(chi)久,坚(jian)固!一把(ba)火(huo)或者一个残暴之徒(tu),就可以把书(shu)写的言词毁尽;而要(yao)把建(jian)筑的(de)言(yan)词毁掉,那就得一场社(she)会革命,一场尘(chen)世革命.野(ye)蛮人确曾践踏过古(gu)罗(luo)马(ma)竞技场,或许古埃及(ji)金字(zi)塔也经历过挪(nuo)亚时代大(da)洪水(shui)的泛(fan)滥(lan)哩.