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"大哉圣人之道(dao)！洋(yang)洋乎发育万物，峻极于天(tian)。优(you)优大哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人然后行。故曰(yue)：苟不(bu)至(zhi)德(de)，至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德性而道(dao)问学，致广(guang)大而(er)尽精微，极高(gao)明而道(dao)中(zhong)庸；温故而知新，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄，为下不(bu)倍；国有道，其(qi)言足以兴；国无道(dao)，其默足以容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲，以保其身(shen)。''其此之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而(er)好自专(zhuan)；生乎今(jin)之(zhi)世，反古(gu)之道。如(ru)此(ci)者，及其身(shen)者也(ye)。"非天子，不(bu)议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同(tong)轨(gui)，书同文(wen)，行同伦(lun)。虽(sui)有(you)其位，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟无(wu)其位(wei)，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。