《99人人插》

【99人人插】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵(qin)疋⑩。有(you)斐君(jun1)子，如切(qie)如磋(cuo)，如琢如磨。瑟兮(xi)兮，赫兮暄兮。有斐(fei)君子(zi)，终不可(ke)召猓(guo)""如切如(ru)磋"者，道学也(ye)。"如(ru)琢如(ru)磨"者，自(zi)修也(ye)。"瑟兮兮(xi)"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也(ye)。"有斐君子，终不可召(zhao)"者(zhe)，道盛德至善，民(min)之不(bu)能忘也。《诗》云(yun)："于(yu)戏前(qian)王不忘！"君子贤其贤而(er)亲(qin)其亲，小人乐(le)其乐(le)而利其利，此以(yi)没(mei)世(shi)不忘也。《康(kang)诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天(tian)之明命。"《帝(di)典》曰："克(ke)明峻德(de)。"皆自明也(ye)。汤之《盘(pan)铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰(gao)》曰："作新民。"《诗(shi)》曰："周虽(sui)旧邦，其命惟新。"是(shi)故(gu)君子(zi)无所不(bu)用其极。《诗》云："邦(bang)畿千里(li)，惟民所止(zhi)。"《诗(shi)》云(yun)："缗(min)蛮黄鸟(niao)，止于(yu)丘隅。"子曰："于止，知其(qi)所止。可以人而不如鸟(niao)乎(hu)？"《诗》云："穆穆(mu)文王(wang)，于缉熙敬(jing)止(zhi)！"为(wei)人(ren)君，止于仁；为(wei)人臣，止于敬；为人子，止于孝(xiao)；为人父，止于慈；与国人交，止于信。子曰："听讼，吾犹人也。必也(ye)使无讼(song)乎！"无情者不(bu)得尽其辞，大畏民(min)志。此(ci)谓知本。