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"凡事豫(yu)则立，不豫则废(fei)。言前定则不合，事前(qian)定则不困(kun)，行(hang)前定则不疚， 道(dao)前(qian)定则(ze)不穷(qiong)。在下位不获乎上(shang)，民不可得而治(zhi)矣。获乎上有道，不(bu)信乎(hu)朋友， 不(bu)获乎上(shang)矣(yi)；信乎(hu)朋友(you)有道，不顺乎(hu)亲，不信乎朋友矣；顺乎亲有道，反(fan)诸身不 诚，不顺乎亲(qin)矣(yi)；诚身(shen)有(you)道(dao)，不(bu)明乎善，不诚乎身矣。诚者，天之(zhi)道也；诚之者， 人(ren)之道也(ye)。诚(cheng)者不勉而中，不思而得，从容中道(dao)，圣人(ren)也。诚之者，择善而固执(zhi) 之者(zhe)也。"