在和同舱室(shi)的(de)唐河打了一个(ge)招呼(hu)之(zhi)后(hou),他便(bian)就着豆大的(de)油灯光(guang)亮轻轻的翻开了中(zhong)庸的第一(yi)章,俯下身去阅读(du)起来:天命之(zhi)谓性;率性(xing)之谓道(dao);修(xiu)道之(zhi)谓教(jiao)。道也(ye)者,不(bu)可(ke)须臾离也;可离,非道也。是故君子(zi)戒慎乎(hu)其所不睹(du),恐(kong)惧(ju)乎其(qi)所不闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎微。故君子(zi)慎其(qi)独也。喜、怒(nu)、哀、乐之未(wei)发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者(zhe),天(tian)下(xia)之大(da)本也。和也者,天下之(zhi)达道也(ye)。致中和,天(tian)地位焉,万物育焉(yan)。
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