《日韩日本精品中文字幕》

【日韩日本精品中文字幕】

这《苦闷的象(xiang)征》也(ye)是殁后才(cai)印行的(de)遗稿(gao)，虽然还非(fei)定本(ben)，而大体却已完(wan)具了。第一分《创作论》是本据，第二分《鉴赏(shang)论(lun)》其实即(ji)是(shi)论批评，和后两分都不过从《创作(zuo)论》引申出来的必(bi)然(ran)的(de)系(xi)论。至于(yu)主旨，也极分明(ming)，用作者自己的话来说，就是(shi)生命力受了(le)压抑(yi)而生的苦(ku)闷懊恼乃是(shi)文(wen)艺的根(gen)柢，而其(qi)表现法乃是广义的(de)象征主义。但是所(suo)谓象征(zheng)主义者(zhe)，决非单是前(qian)世纪末法(fa)兰西诗坛(tan)的一派(pai)所曾(ceng)经(jing)标榜(bang)的主(zhu)义，凡有一(yi)切文艺(yi)，古往(wang)今来，是无不(bu)在这样的(de)意义(yi)上，用着象(xiang)征主(zhu)义的(de)表现法(fa)的。（《创(chuang)作论》第四章(zhang)及第六章）作者(zhe)据伯格森一流的哲(zhe)学(xue)，以进行不息(xi)的生命力为人类生活(huo)的根(gen)本，又从弗罗特一流的科学(xue)，寻出生命(ming)力(li)的根(gen)柢来，即用(yong)以(yi)解释文艺(yi)，――尤其是(shi)文学。然与旧说又(you)小(xiao)有不同，伯(bo)格森以未(wei)来为不可测，作(zuo)者则以诗人为先知，弗罗特(te)归生命力的根柢于性(xing)欲(yu)，作者则云(yun)即其力的(de)突(tu)进和跳跃(yue)。这在目下同(tong)类的群(qun)书中，殆可以说(shuo)，既异于科学家似的专断(duan)和(he)哲学家似的玄(xuan)虚(xu)，而且也并无一(yi)般文学(xue)论者的繁碎。作(zuo)者自己就(jiu)很(hen)有(you)独创力(li)的，于是(shi)此书也就成(cheng)为(wei)一种创作，而对(dui)于(yu)文(wen)艺，即多有(you)独(du)到的(de)见地(di)和(he)深切的会心。