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天命之谓性(xing)，率性之(zhi)谓道，修道之谓教。道也者，不(bu)可(ke)须臾离也，可离非(fei)道 也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所(suo)不睹(du)，恐惧(ju)乎其(qi)所不闻。莫见乎隐(yin)，莫显(xian)乎(hu)微(wei)，故君子 慎其(qi)独也。喜(xi)怒哀(ai)乐之(zhi)未发，谓之中(zhong)；发而皆(jie)中节，谓之(zhi)和；中也(ye)者，天下之大 本也；和(he)也者，天下之(zhi)达道也(ye)。致(zhi)中和，天地位焉，万物(wu)育焉。