《日日爱866》

【日日爱866】

古之欲明明(ming)德于(yu)天下(xia)者，先治(zhi)其国。欲治其(qi)国者，先齐其家。欲齐其家者(zhe)，先修其身。欲修其身者，先正(zheng)其心(xin)。欲正其(qi)心者，先(xian)诚其意。欲(yu)诚其意者，先致其知(zhi)。致(zhi)知(zhi)在格(ge)物。物格而(er)后知至，知至而(er)后意(yi)诚，意诚(cheng)而后心正(zheng)，心正(zheng)而后身修，身修而(er)后(hou)家(jia)齐，家齐而后国治，国治(zhi)而后(hou)天下平。自天子以至于(yu)庶人(ren)，壹是皆以修身为(wei)本，其本乱(luan)而末治者否矣(yi)。其(qi)所厚者(zhe)薄，而其所(suo)薄(bao)者厚，未之(zhi)有也。此谓知(zhi)本，此谓知之至也。