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"大哉(zai)圣人之道(dao)！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于(yu)天。优(you)优大哉(zai)！礼仪(yi)三百，威仪(yi)三千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉(yan)。故君子(zi)尊德性而道问学，致广大(da)而尽精微，极高明而(er)道(dao)中庸；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居上不骄(jiao)，为(wei)下不(bu)倍(bei)；国有道，其言足(zu)以兴(xing)；国无道，其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以(yi)保(bao)其(qi)身。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用，贱而好自专；生乎今之(zhi)世，反古之(zhi)道。如此(ci)者，及其身者也(ye)。"非(fei)天(tian)子，不议(yi)礼(li)，不制度，不考文(wen)。今(jin)天下车同轨，书同文(wen)，行(hang)同伦。虽(sui)有其位，苟无其德(de)，不(bu)敢作礼(li)乐(le)焉；虽有(you)其德，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。