在和(he)同舱(cang)室的唐河打(da)了(le)一个招呼之后,他(ta)便(bian)就着豆(dou)大的油灯光亮轻轻的翻开了中(zhong)庸(yong)的第(di)一章,俯下身去阅(yue)读起来:天(tian)命之(zhi)谓性(xing);率性之谓道;修道之谓(wei)教。道也者(zhe),不可(ke)须(xu)臾(yu)离也;可离(li),非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎(shen)乎(hu)其所(suo)不睹,恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎微。故(gu)君子(zi)慎其独也。喜(xi)、怒(nu)、哀、乐之未发,谓(wei)之中。发而皆中节,谓之和(he)。中也者,天下之大本(ben)也。和也者,天下之达道也。致中和(he),天(tian)地位焉(yan),万(wan)物(wu)育(yu)焉。
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