天(tian)命(ming)之(zhi)谓性(xing),率性(xing)之(zhi)谓道,修道之谓教(jiao)。道也者,不可须臾离也,可离非(fei)道也(ye)。是(shi)故君子(zi)戒慎乎(hu)其所(suo)不睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎(hu)隐,莫显乎(hu)微,故君子慎(shen)其独(du)也。喜(xi)怒哀乐之未发,谓(wei)之中;发而皆中节,谓之和。中也者(zhe),天(tian)下之大(da)本也;和(he)也者(zhe),天下之达道(dao)也。致中和(he)。天(tian)地位焉,万物育焉。
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