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190116致许(xu)寿(shou)裳〔1〕季市君足下：日(ri)前(qian)蒙书，谨(jin)悉。仆(pu)于其先(xian)又(you)寄上《新青年》五(wu)卷之(zhi)第三(san)四两本，今度已(yi)达。来书问(wen)童子(zi)所诵习，仆实(shi)未能答(da)。缘(yuan)中国(guo)古(gu)书(shu)，叶叶害(hai)人，而(er)新出诸(zhu)书亦多妄(wang)人所为，毫无(wu)是处。为今之计，只(zhi)能读其记天然(ran)物之(zhi)文，而略其故(gu)事，因记述天(tian)物，弊(bi)止于(yu)陋(lou)，而(er)说(shuo)故事(shi)，则大抵谬(miu)妄，陋易医，谬则(ze)难(nan)治也(ye)。汉(han)文终(zhong)当废(fei)去(qu)，盖人存则文(wen)必废，文存则人当亡，在此时代(dai)，已无幸存之(zhi)道。但(dan)我辈以及孺子生(sheng)当此(ci)时，须以若(ruo)干精力牺牲于此(ci)，实为可惜(xi)。仆意君教诗英〔2〕，但(dan)以养成适应时代之思想为第一谊，文体似(si)不必(bi)十分决择，且此刻颂(song)习，未必于将来大有效力(li)，只须思想能自由(you)，则(ze)将来(lai)无(wu)论(lun)大(da)潮如何，必能与为沆瀣矣。少(shao)年可读之(zhi)书，中(zhong)国绝少，起孟素来注意，亦颇有译(yi)述(shu)之意(yi)，但无暇无(wu)才无(wu)钱(qian)，恐成(cheng)绩(ji)终(zhong)亦甚(shen)鲜。主(zhu)张(zhang)用白(bai)话者，近来(lai)似亦日多，但敌亦群起，四(si)面(mian)八方(fang)攻击(ji)者众(zhong)，而(er)应援者则甚少，所以当做(zuo)之事甚多，而万不举一，颇(po)不(bu)禁人才寥(liao)落之叹。大学之《模范文选》〔3〕，本系油印，近闻已付排印，俟成后奉寄(ji)，不必(bi)得(de)模胡之(zhi)旧印矣。大学学(xue)生二(er)千，大抵(di)暮气甚深，蔡先生来，略与改革，似亦无大效，惟近(jin)来(lai)出(chu)杂志(zhi)一(yi)种曰《新潮》〔4〕，颇强人意，只是二十(shi)人左(zuo)右之小(xiao)集(ji)合所作，间亦杂教员著作(zuo)，第一卷(juan)已(yi)出(chu)，日(ri)内当即邮寄(ji)奉上其内以傅斯年作为(wei)上，罗(luo)家(jia)伦〔5〕亦不弱，皆学(xue)生(sheng)。仆年来仍事嬉游，一无善(shan)状(zhuang)，但思想似稍变迁。明年(nian)，在绍之屋为族(zu)人所(suo)迫，必(bi)须(xu)卖去，便拟挈眷居于(yu)北京，不(bu)复有(you)越人安越之(zhi)想。而近来与绍兴之感情亦日(ri)恶(e)，殊不自至(zhi)[知]其何(he)故(gu)也。闻(wen)燮(xie)和言李牧(mu)斋(zhai)贻书于女官首领(ling)〔6〕，说(shuo)君坏话者已数次，但(dan)不知(zhi)燮(xie)和于何处得(de)来，或(huo)エべ等作此谣言亦未(wei)可定(ding)此是此(ci)公长(zhang)技(ji)，对(dui)于テイプチヒ〔7〕亦往(wang)往如此。要之，我辈之与遗老(lao)，本不能志同(tong)道合，其啧有烦言，正是应(ying)有之(zhi)事，记之聊供一哂耳。顷在部(bu)作此笺(jian)答，而惠书在(zai)寓中(zhong)，故(gu)所答或有未(wei)尽(jin)，请恕(shu)为幸。专此，敬颂曼(man)福。