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，Mill，Buckle）的理(li)想。伊现在是(shi)单以现代(dai)的倾(qing)向(xiang)诗人和社会改(gai)革家站在芬(fen)阑文(wen)学上了。伊辩(bian)护欧洲文明的理想和(he)状态(tai)，输(shu)入伊(yi)的故乡，且(qie)又用了(le)极端急进的见解(jie)。伊又加入(ru)于为被(bei)压制人(ren)民的(de)正义，为苦(ku)人对于有(you)权者(zhe)和富人，为妇女和伊的权利对(dui)于现今的(de)社会制度，为博(bo)爱(ai)的真基督教对于以(yi)伪善的文句为(wei)衣(yi)装的(de)官样(yang)基(ji)督教(jiao)。在(zai)伊创作里，显示(shi)着冷(leng)静的(de)明白的判断，确实的奋(fen)斗精神(shen)和对于感情生活的锋利而且细(xi)致(zhi)的观察。伊有强(qiang)盛的(de)构造力(li)，尤其表见于戏曲的意象(xiang)中，而在伊的小说里，也(ye)时(shi)时加入戏曲(qu)的气息(xi)；但在伊缺少真率的(de)艺术眼，伊(yi)对一切事物都用(yong)那固执(zhi)的(de)成(cheng)见的批评。伊是辩论(lun)家(jia)，讽刺家，不只是人生观察(cha)者。伊的眼光是狭窄(zhai)的，这也不特因(yin)为伊起(qi)于狭窄的景况(kuang)中(zhong)，又未经(jing)超出这(zhe)外面而然，实也(ye)因为伊的(de)理性的冷(leng)静，知(zhi)道那(na)感情便太(tai)少了(le)。伊缺(que)少(shao)心(xin)情的(de)暖和，但出(chu)色的是伊的识见，因此(ci)伊所描(miao)写，是一(yi)个小市(shi)民(min)范围内的细小的(de)批评。……