《午夜伴侣网站》

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"王天下有三重(chong)焉(yan)，其(qi)寡(gua)过矣乎！上焉者(zhe)虽(sui)善无征，无征(zheng)不信(xin)，不信(xin)民(min)弗从(cong)；下焉者(zhe)虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子之(zhi)道，本诸(zhu)身，征诸庶民，考(kao)诸三王(wang)而(er)不(bu)缪(miu)，建诸天(tian)地而(er)不悖，质诸鬼神而(er)无疑，百世以俟圣人而不惑。质(zhi)诸鬼(gui)神(shen)而无疑(yi)，知天(tian)也；百世以俟圣(sheng)人而不惑，知人(ren)也(ye)。是故君子动而世(shi)为天下(xia)道(dao)，行(hang)而(er)世(shi)为天(tian)下法，言而(er)世为天下则(ze)。远之(zhi)则(ze)有望(wang)，近之则(ze)不厌。《诗》曰：''在彼无恶(e)，在此无射，庶(shu)几夙夜，以永终誉！''君子(zi)未有不如此而(er)早有誉于(yu)天下(xia)者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章文、武；上(shang)律天时，下(xia)袭水土。辟如(ru)天地之(zhi)无不持载，无不覆帱；辟(pi)如(ru)四时之错行，如日月之代(dai)明。万物并(bing)育而(er)不相害，道并行而不相悖(bei)。小德川流，大德敦化(hua)。此天地(di)之所(suo)以为(wei)大也。