故先王患(huan)礼之不(bu)达于下(xia)也,故祭(ji)帝于郊(jiao),所以定天(tian)位(wei)也,祀社于国,所以列 地利也(ye),祖庙所以本(ben)仁也,山川(chuan)所以(yi)傧(bin)鬼神(shen)也(ye),五祀(si)所以本事也(ye)。故宗祝在庙, 三公在朝,三老在学(xue)。王前巫(wu)而后史,卜(bo)筮(shi)瞽侑皆(jie)在左右(you),王中心(xin)无为也(ye),以守 至正(zheng)。故礼行于郊,而百神受职焉;礼行于(yu)社(she),而(er)百货(huo)可(ke)极(ji)焉;礼行于祖(zu)庙,而 孝慈(ci)服焉,礼(li)行于(yu)五祀,而正法(fa)则焉。故自郊社祖庙山川(chuan)五祀,义之(zhi)修而(er)礼(li)不藏 也。
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