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天命之谓(wei)性，率性之(zhi)谓(wei)道，修道之(zhi)谓教(jiao)。道也者(zhe)，不可须臾(yu)离也，可(ke)离(li)非道也。是故君(jun1)子戒慎乎(hu)其(qi)所(suo)不睹，恐(kong)惧乎其(qi)所不闻。莫见乎(hu)隐，莫(mo)显乎微，故君子慎其(qi)独也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下(xia)之大本也；和也者，天下(xia)之达道也。致(zhi)中和(he)。天地位焉(yan)，万(wan)物育焉(yan)。