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"大哉(zai)圣人之道(dao)！洋(yang)洋(yang)乎发(fa)育(yu)万物，峻(jun4)极于天。优优(you)大(da)哉！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉。故君子(zi)尊德性而道问学，致(zhi)广大而(er)尽(jin)精微，极高明(ming)而(er)道中庸；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不骄，为下不倍；国有道，其(qi)言足以(yi)兴；国(guo)无道，其默足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明(ming)且(qie)哲(zhe)，以保(bao)其身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰(yue)："愚而(er)好(hao)自用，贱而好(hao)自专；生乎今之(zhi)世(shi)，反(fan)古之道。如(ru)此者(zhe)，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼，不制度，不(bu)考文。今天下车同(tong)轨，书同文(wen)，行(hang)同伦。虽有(you)其位(wei)，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其(qi)位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。