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况且(qie),巴黎圣(sheng)母院(yuan)也不是可称之(zhi)为形态完(wan)整(zheng).风格确定.归入某类建筑艺术的那(na)种纪念性建(jian)筑(zhu)物.它不(bu)属于罗(luo)曼(man)风格,和(he)峨(e)特风格.整(zheng)座建筑(zhu)算不上是一种典型.巴黎(li)圣(sheng)母院不像图尔(er)纽寺(si)院那样,不(bu)是以开阔穹窿(long)为(wei)构架(jia)的建筑物,一点(dian)也不见粗(cu)实的拱腹(fu),浑圆的拱顶,冰(bing)冷的(de)风(feng)貌,庄严(yan)的气(qi)概.圣母院也不像(xiang)布尔日(ri)大教(jiao)堂,不是(shi)尖(jian)顶穹窿的建筑(zhu)物(wu),轻(qing)盈(ying),千(qian)姿(zi)百(bai)态,布满(man)尖(jian)形饰物,如花(hua)盛放.既(ji)不能把圣母院列入那类阴(yin)暗(an).神秘.低矮.似乎(hu)被圆形拱压碎似(si)的教(jiao)堂(tang)的古老家(jia)族;这类教堂除了平顶有自(zi)己的特(te)点之外(wai),几乎(hu)都(dou)是埃及式样的;它们所有都是象形文(wen)字式(shi)的,所(suo)有(you)都用(yong)于祭祀(si),都具(ju)有象(xiang)征性(xing);在(zai)装饰方面(mian),更常见的是菱(ling)形和曲(qu)折形,而不是花卉图案;但花(hua)卉图案又多于动物图案,动物图案又(you)多于人物图案(an);与(yu)其说这(zhe)一(yi)切是建筑(zhu)师(shi)所创造的,毋宁说(shuo)是主(zhu)教所建筑的;这(zhe)类(lei)教堂是建筑艺术的初(chu)期(qi)形(xing)态,无不(bu)烙着来自(zi)始于拜占庭帝国.终止(zhi)于征(zheng)服者吉约姆的那种(zhong)神(shen)权(quan)军事纪(ji)律(lv)的痕迹(ji).也不(bu)能把我们圣母院(yuan)列入那(na)类(lei)高大(da)剔透.饰(shi)满彩色玻(bo)璃(li)窗和各种雕塑(su)的华丽(li)教堂(tang)家族;这类教(jiao)堂(tang)形状尖削,姿态奔(ben)放,作为(wei)政治象征,具有村社和(he)市民的色彩,作为艺术品,却(que)带有自由.任意和(he)狂放(fang)的特(te)征(zheng);这是(shi)第二个阶段的(de)建筑(zhu)艺术(shu)变态,不再是象(xiang)形文字(zi)式的了,也不再是不可逾(yu)越(yue)的并仅限于(yu)祭(ji)祀的了(le),而是富(fu)有艺术魅(mei)力的(de),深(shen)孚众望的,始(shi)自十字军归来,终止于路易十一时代(dai).总而言之,巴(ba)黎圣(sheng)母院既不属于第(di)一(yi)类纯罗曼血统(tong),也不属(shu)于(yu)第二类纯阿拉伯血统(tong).