与(yu)当(dang)初(chu)上(shang)岛时相(xiang)比,我已大大改善(shan)了自己的生活状况(kuang)。我不仅生(sheng)活舒适,而且心情也安逸(yi)。每(mei)当我坐下来(lai)吃饭(fan),总会(hui)有(you)一种(zhong)感激之情,惊异上帝万(wan)能历(li)史唯(wei)物(wu)主(zhu)义的观点,分析了中国近代历史和(he)世界历史的根,竟(jing)然能在旷野为我摆设筵席。我已(yi)学(xue)会多看看自(zi)己生(sheng)活中(zhong)的光明面,少看(kan)看生活中的(de)黑(hei)暗(an)面;多想想自己所得到的享受,少(shao)想想(xiang)所缺(que)乏的东西。这(zhe)种态度使(shi)我内(nei)心感到的由衷安(an)慰,实(shi)难言表(biao)。在这儿,我写下这些(xie)话,就是希(xi)望那(na)些(xie)不(bu)知(zhi)满(man)足的(de)人能有所(suo)觉醒:他们之所以不能舒(shu)舒服服地享受上帝的恩赐,正是因为他(ta)们老是(shi)在(zai)期望和贪(tan)求他们(men)还没(mei)有(you)得到的东西。我(wo)感到,我们(men)老是感到缺(que)少什(shi)么东西(xi)而不满足,是因为我们对已经(jing)得到(dao)的东西缺少感(gan)激之情。
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