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其节，天子以《驺虞》为节，诸侯以(yi)《狸首》为节(jie)，卿(qing)大夫以《采尽肺节，士以《采繁》为节。《驺(zou)虞》者，乐官备也；《狸首(shou)》者，乐会时也(ye)。 《采尽氛撸乐(le)循法(fa)也(ye)；《采(cai)繁》者(zhe)，乐不失职(zhi)也。是(shi)故天(tian)子(zi)以(yi)备官为节， 诸侯以(yi)时(shi)会天子(zi)为节，卿大(da)夫以循法为节，士(shi)以(yi)不失职为节。故明(ming)乎其节之(zhi)志(zhi)， 以不失其事，则功(gong)成而德行立，德行立则无暴(bao)乱之祸矣。功成(cheng)则国安。故曰(yue)：" 射者，所以观(guan)盛(sheng)德也(ye)。"