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"大哉(zai)圣(sheng)人之(zhi)道！洋洋乎发(fa)育万物，峻(jun4)极于(yu)天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其(qi)人(ren)然(ran)后行(hang)。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君(jun1)子尊(zun)德性(xing)而道(dao)问(wen)学，致广大而尽(jin)精微，极高明而道中庸；温故而知(zhi)新(xin)，敦厚(hou)以崇礼(li)。是故居上(shang)不(bu)骄，为下(xia)不(bu)倍；国(guo)有道(dao)，其言足以(yi)兴；国(guo)无道，其(qi)默足(zu)以容。《诗》曰(yue)：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如此者，及其身者也。"非天(tian)子，不(bu)议礼(li)，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行(hang)同(tong)伦。虽有其(qi)位，苟(gou)无(wu)其(qi)德，不敢(gan)作礼(li)乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟无其位，亦(yi)不敢作礼(li)乐焉(yan)。