天(tian)命(ming)之谓性,率性之谓道(dao),修道(dao)之谓教(jiao)。道也者,不可须臾离也(ye),可离非道也。是(shi)故君(jun1)子(zi)戒慎乎(hu)其所(suo)不睹,恐惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未发,谓之(zhi)中;发而皆中节(jie),谓之和。中(zhong)也(ye)者,天(tian)下(xia)之(zhi)大本也(ye);和也者,天下之达(da)道也。致中和。天地(di)位(wei)焉,万物育(yu)焉。
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