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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天。优(you)优(you)大(da)哉！礼(li)仪(yi)三百，威仪(yi)三(san)千(qian)，待其(qi)人然(ran)后行。故(gu)曰：苟不至德(de)，至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉。故君(jun1)子(zi)尊德(de)性(xing)而道问学，致广大而尽精微，极(ji)高明而道中庸(yong)；温(wen)故而知(zhi)新(xin)，敦厚以崇礼。是故居上不(bu)骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保其身(shen)。''其(qi)此之谓(wei)与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自用，贱(jian)而好自(zi)专；生乎今之世，反(fan)古(gu)之道。如(ru)此者，及其身(shen)者也(ye)。"非天子，不议礼，不制(zhi)度(du)，不考文。今天下车(che)同(tong)轨，书(shu)同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。