《日韩久久综合不卡一区》

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"王天下(xia)有三重焉，其寡过(guo)矣乎！上(shang)焉者虽善无征，无征(zheng)不信，不(bu)信民弗从；下焉(yan)者虽善不尊，不(bu)尊不信(xin)，不信民弗从。故(gu)君子之道(dao)，本诸身(shen)，征诸庶民，考诸三王而(er)不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而(er)无疑，百世以俟圣人而不惑(huo)。质(zhi)诸鬼神(shen)而无疑，知天也；百世以俟(si)圣人而不(bu)惑(huo)，知人也。是(shi)故君子动而世为天下道(dao)，行而世为天下法，言而世(shi)为天(tian)下则(ze)。远(yuan)之则有望，近之(zhi)则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼无恶，在此(ci)无射，庶几(ji)夙夜，以永终誉！''君(jun1)子未有不如此(ci)而早(zao)有誉(yu)于(yu)天下(xia)者也(ye)。"仲尼祖述尧(yao)、舜(shun)，宪章文、武；上律天(tian)时，下袭水(shui)土。辟如天地之(zhi)无不持(chi)载，无不覆帱；辟如(ru)四时之(zhi)错行，如日月之(zhi)代明。万物并(bing)育(yu)而(er)不(bu)相害，道并(bing)行(hang)而不相悖。小德川(chuan)流(liu)，大德(de)敦化。此天地之所以为(wei)大也。