这正(zheng)如叔本华(hua)所(suo)认可(ke)的:同情是道德的基础,同情(qing)意味着对同胞的(de)奉(feng)献。而这种奉献构成了生活的(de)道德。的(de)确,一个人的价值(zhi)首先要从大(da)众的认同出发。如果一个人(ren)只(zhi)为自己(ji)或喜或悲,对他人(ren)的(de)荣(rong)辱视而(er)不(bu)见、充耳(er)不闻,从而(er)忽略大众的审判(pan),那么,不(bu)难想(xiang)象,他的(de)社交圈(quan)会日(ri)益委缩,他的(de)事业成功之道(dao)无疑也会(hui)越(yue)走越窄,而就他个(ge)人(ren)而(er)言(yan),只(zhi)能是(shi)变(bian)成(cheng)了一个脱(tuo)离群众,只会孤芳自赏(shang)的孤僻(pi)者。
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