白(bai)嘉轩从(cong)父(fu)亲手里(li)继(ji)承下来的,有原上原(yuan)下(xia)的田(tian)地,有槽头的牛马,有庄基地上的(de)房屋,有隐(yin)藏在(zai)上(shang)墙里和脚地下的用(yong)瓦罐装着的黄货和(he)白货,还有一(yi)个看不(bu)见摸不(bu)着的财富,就是孝武(wu)复述给他的那(na)个立家(jia)立身的纲(gang)纪(ji)。即(ji)使(shi)白嘉(jia)轩自(zi)己,对于家(jia)族最早(zao)的记忆也只(zhi)能凭(ping)借传(chuan)说,这(zhe)个村庄(zhuang)和白氏家族的(de)历(li)史(shi)太漫长太古(gu)老(lao)了,漫长古老(lao)得(de)令(ling)它的后代无(wu)法弄清无法记(ji)忆。由白嘉轩(xuan)上溯五辈,大约是白家家道中兴的一(yi)个(ge)纪元的开始,那位(wei)先人在贫(pin)困冻馁中读书(shu)自饬考得文举,重整家业重修族规(gui),是一个对(dui)白家(jia)近人家史(shi)族(zu)史具(ju)有(you)决(jue)定性影响的人物,族人至今还(hai)常提起他(ta)的(de)名字白修身。族史和(he)家史(shi)虽然漫(man)长,对(dui)本族和家(jia)庭具有(you)重大影(ying)响的先(xian)人的(de)名字还(hai)是留传下来,湮(yan)没的只是(shi)那些业绩平平的(de)名字(zi)。好几代人以(yi)来,白家自己的家(jia)道则像棉衣(yi)里的棉花套子,装进棉(mian)衣里(li)缩(suo)了瓷(ci)了(le),拆开来弹一回又胀了(le)发(fa)了;家业(ye)发时没有发得田连阡陌屋瓦(wa)连片(pian),家业衰时也没弄(nong)到无(wu)立(li)锥之(zhi)地(di);有限的记忆不(bu)可(ke)怀疑的是(shi),地里没(mei)断过庄稼,槽头(tou)没断过(guo)畜牲,囤里(li)没断过粮食,庄基地(di)没(mei)扩(kuo)大也没缩小。白(bai)嘉轩在孝文事发的(de)短暂几(ji)天里除(chu)了(le)思索(suo)这个(ge)意料不及的(de)事件,更多地却是(shi)追思家族的历史和前贤(xian),形成家(jia)庭这(zhe)种没有(you)大起也没有大落基本(ben)稳定状态的(de)原因,除了(le)天灾匪祸瘟(wen)疫以及(ji)父(fu)母(mu)官的(de)贪廉(lian)诸种(zhong)因素(su)之外,根本(ben)的原(yuan)由(you)在(zai)于文举人老爷爷创立的族规纲纪。他的立纲(gang)立身的纲(gang)纪似乎限制着家(jia)业的(de)洪(hong)暴,也抑止预防了事业的破败。无论(lun)家业上升或下滑,白家的族长地位没有(you)动摇(yao)过,白(bai)家作为族长身体力行族(zu)规(gui)所(suo)建(jian)树的(de)威望是贯(guan)穿始今的。一位族长在大旱之年领着族人打井(jing)累得吐血死,井台上至(zhi)今还可以看到被(bei)风(feng)化了(le)的白克勤模糊的字迹(ji)。一位族长领(ling)着族人在打杀贼人中被刀劈成两截(jie),成为(wei)白(bai)鹿原(yuan)一举廓(kuo)清异族(zu)壮(zhuang)举的英(ying)雄。并非所有(you)的族(zu)长都有(you)伟迹,悄(qiao)无(wu)声息(xi)地平庸(yong)之辈(bei)也为数不(bu)少,甚(shen)至每隔一代两代(dai)就会(hui)出(chu)一(yi)个败家子族(zu)长,这是(shi)殃(yang)祸家族的大害必须尽早诛(zhu)除不能手软。……
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