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吴若棠(tang)仿佛有明悟在心。经书说道(dao)，世间万物根本没有神魔正(zheng)邪之(zhi)分，虽(sui)然看上(shang)去好象两者(zhe)之(zhi)间存在(zai)着很大(da)的(de)差异(yi)，但(dan)是两者到(dao)了最(zui)高境(jing)界之后，他们最终的(de)目的却(que)是(shi)相(xiang)同的。是道(dao)是魔，不是说(shuo)你使的(de)是(shi)什(shi)么(me)手段，全在(zai)你内(nei)心的想法。只要你的目的正确，你就是用了魔的手段(duan)，你(ni)的心却依(yi)然是道(dao)心。而同样(yang)，如果(guo)你的目的(de)是邪恶(e)的，即便是(shi)你用的(de)手段如何(he)光(guang)明(ming)正大，你(ni)的内心却是(shi)邪恶的。所以，要习练这门武功，首先(xian)要撇开正(zheng)常人所(suo)说的一切伦理道德，坚持自(zi)己本心(xin)的纯净，只要你能始终(zhong)守住本(ben)心(xin)不(bu)被(bei)万物干(gan)扰，破除一切虚(xu)幻(huan)的(de)东西，那(na)么所有(you)的变化灵通自能在你的体内运(yun)转(zhuan)，这才是上(shang)乘(cheng)的武学之道。